dejamos detràs el poblado y seguimos ruta. ruta. ruta. niebla. curvas. piedras. nubes. nublado. nublación. poca o escasa visibilidad: puchadigoquemiedin!
localidades como San Cayetano, San Andrès de las Lagunas, Majojoval, Jitotol, Rayòn, Ixtacomitàn quedaron detràs. y asì como en un de repente llegamos a Chapultenango donde pudimos bajar a comprar variedades (chizitos, palitos, coca cola, palitobombonheladooooo)
Chapultenango en la localidad màs cercana al Volcàn El Chichonal (monstruomalo) que hace 27 años entrò en erupcion llegando sus cenizas hasta Hawaii y el Mar Rojo, sepultando a localidades enteras bajo su lava. una reina anciana que encontramos sentada en el centro del pueblo nos conto su historia con expresiones tales como: "mi casita estaba hecha un chicharròn" y los cuerpos "peladitas y negritas estaban las cabecitas"

y nos mandamos mudar hacia la base del volcán. con personajes como servando e isaac pasamos la noche y uno de ellos nos acompañò en lo que fueron las casi 8 horas entre subir, y bajar, atacarnos, picarnos, sudarnos, hasta llegar. ay! cuando nos vio llegar. Turquesa nos recibio con sus colores abiertos. que lindo es esforzarse para semejante belleza. si dios existe... tiene forma de laguna.

por la carretera

se venía el fin de semana largo gracias (o desgraciadamente) por el 12/10 y no nos podíamos quedar con los brazos cruzados viendo como Colón se nos venía al vuelo. Así que decidimos alquilar una chata (camioneta) y nos mandamos mudar. MUDAR (cambio) Gordo+Abi+Javo+Santa+Elandrès+Elhumberto+Yo= una puerquera con sobrecarga y tanque casi lleno.
salimos 8 am del sabado 10 rumbo a San Juan Chamula, allì compramos frutas: platanitos y guayabas (parecen peras pero no saben a peras) los que no conocìan la Iglesia de San Juan Chamula (San Juan por San Juan Bautista) entraron. La Iglesia: no se puede tomar fotos dentro pero ay! con razon no se puede. Al entrar te invade el olor a hierba (entiendasè incienso, pachuli, pastoreciencortado, mirra, etc etecè) y los rezos en su idioma: tzoztil. Los "chamulas" entran y salen como si estuviesen en su casa (es que asi la consideran) podria decirse que dejan de lado la religiosidad cristiana para instalar y acomodarse en la suya. adornan la iglesia, visten a los santos con colores apabullantes y prenden velas y rezan y rezan y rezan. como ofrenda presentan gallinas blancas (agradecen algun problema de salud) o gallos desplumados. no hay bancos. para que? si se tiene el piso. no hace falta tanta chàchara para tener un dios o un Dios o muchos dios. da miedo. da miedo. te sentis un intruso en tu calidad de "turista" invadiendo su espacio.
dejamos detras San Juan Chamula y nos dirigimos a San Andrès Larrainzar, allì en la Pza. Central en una cancha de basquet. CANCHA DE BASQUET! se firmaron los acuerdos entre el gobierno y los lideres del EZLN (Ejèrcito Zapatista de Liberación Nacional) en dicho Acuerdo firmado en 1996 se proponía modificar la Constitucion para contemplar los derechos de las poblaciones indìgenas. No m`ijo. No se cumplen esas cosas. Su iglesia es similar a la de San Juan Chamula. En la entrada pudimos observar a una hilera de hombres rezando y detràs (porquè SIEMPRE detràs) a las mujeres que cantaban y rezaban y quiensabequeotrascosas.
como buenos viajeros quisimos hacer pichi y pedimos pasar a una especie de escuela donde un grupo de buenos alumnos de medicina le explicaban a los indigenas de la importancia vital del lavado de manos luego de ir al baño. como pa frenar la influenza viò? cuchemè una cosita... si ni agua tienen! ah no. pero el enjuague bucal ayudarà a una correcta limpieza no sea cosa que nos enfermemos no? andà a decirle eso a la Sra. desdentada que miraba picara con su sonrisa de medialuna